Курская-Коренная икона Божией Матери "Знамение" Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение»(Знамение Коренно-Курская), самая почитаемая икона вРусской Зарубежной Церквиполучившая наименованиеОдигитрия русского рассеяния Память

8 мартав день чудесного спасения иконы от посягания революционеров-безбожников,10 июня,8 сентябряв день обретения,27 ноябряв день празднования иконы "Знамение", в 9-ю пятницу по Пасхе.

Курская икона Знамение Божией Матери - одна из древнейших иконРусской Церквиобретенная вXIIIвеке, во времятатарскогонашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, а городКурск, разоренный полчищамиБатыя, пришел в запустение.8 сентября1295года, в деньРождества Пресвятой Богородицы, небольшая дружина охотников изРыльскаприбыла на охоту к рекеТускоре, в 27 верстах от Курска.

Один из этих охотников, муж благочестивый и благоговейный, высматривая добычу в лесу, нашел небольшую икону, лежавшую лицом вниз на корне дерева. Едва он поднял икону, чтобы рассмотреть ее, как из того места, где лежала св. икона, забил сильный многоводный источник чистой воды. Икона оказалась «Знамения» Божией Матери. Охотник, нашедший икону, понял, что это не простая икона.

Он созвал своих спутников, и они общими усилиями сейчас же срубили небольшую часовенку, в которой и поставили обретенную икону. Жители Рыльска, узнав о новоявленной иконе, стали посещать ее для поклонения, и от иконы стали источаться многочисленные чудотворения. Рыльский князьВасилий Шемяка, узнав об иконе, приказал перенести ее вРыльск, что и было сделано с большим торжеством: весь город вышел навстречу чудотворной иконе, приближавшейся с крестным ходом. Только сам Василий Шемяка уклонился от участия в этом торжестве – и ослеп. После усердного покаяния и молитв перед иконою, он опять прозрел.

В благодарность за это он соорудил в Рыльскехрам Рождества Пресвятой Богородицы, где и была поставлена икона, и с тех пор, в день явления её 8 сентября установлено ежегодное празднование. Но недолго пробыла икона в Рыльске. Трижды она чудесно исчезала из Рыльска, и ее находили в том месте, где она явилась впервые охотнику. После этого рыльчане поняли, что Божия Матерь благоволит, чтобы икона оставалась на месте явления, и соорудили новую часовню и оставили ее там навсегда. В1385году Курская область была снова опустошена татарами. Они хотели сжечь часовню и икону, но деревянная часовня не загоралась.

Живший при часовне священник, о. Боголеп, объяснил им, что причина этого чуда - в иконе. Тогда разъяренные татары разрубили икону пополам и разбросали половинки в разные стороны, а часовню сожгли. Священника они взяли в плен, и он вКрымупас татарские стада. Спустя некоторое время он был выкуплен послами Московского князя, приходившими в Орду, и возвратился к месту, где была часовня. После долгих поисков с постом и молитвою, он нашел обе половинки святой иконы, сложил их вместе, и они срослись так, что не осталось никакого следа от разреза, и только на его месте выступило нечто, «аки роса». В1598году, при нашествии крымских татар на юг России, св. икона была для большей безопасности перенесена вКурск, а в пустыне был оставлен точный список с нее.

В1603годуЛжедмитрий Iвзял ее из Курска в свой лагерь вПутивль, а затем вМоскву, где она находилась в царских хоромах до1615года, когда она вернулась, по повелению царяМихаила Феодоровича, в Курск и была поставлена в Курском соборном храме, а в1618году - в собореЗнаменского монастыря. С тех пор большую часть года икона проводила в Курске, а в Коренную пустынь она переносилась лишь на время. С1806года, по Высочайшему повелению, было определено, что икона должна находиться в Коренной пустыни с пятницы 9-й седмицы поПасхеи до 12 сентября. В эти дни св. икона переносилась из Курска в Коренную пустынь и обратно торжественнымкрестным ходом, который растягивался на весь путь от Знаменского монастыря в Курске до Коренной пустыни - 27 верст.

Этот порядок соблюдался до1919года, когда икона отбыла за границу.Город Курск был восстановлен в1597году, при цареФеодоре Иоанновиче, и тогда же, по его повелению, икона была доставлена вМоскву, где благочестивый царь много молился перед ней и вставил ее в раму с изображениемГоспода Саваофавверху ипророков, пророчествовавших о Божией Матери, по сторонам. ЦарицаИрина Феодоровнаукрасила икону богатой ризой, после чего икона вернулась обратно в свою часовню. В том же году, с помощью царя, на месте часовни был воздвигнут храм Рождества Пресвятой Богородицы и основан монастырь, а над источником на месте явления Иконы выстроена была другая церковь во имя Живоносного Источника.

Новый монастырь стал называтьсяКоренной пустынью, в память явления иконы при корне дерева. Икона и её списки сопровождали русское воинство во многих походах. В1676году икона путешествовала наДондля благословения Донскихказачьихполков. В1684году ГосудариИоанниПетрАлексеевичи прислали в Коренную пустынь список со иконы с повелением, чтобы этот список сопровождал в походах православных воинов.

В1687году икона посылалась в «большой полк».

В1689году списки с иконы были даны полкам в Крымский поход. В1812году список с иконы был послан к князюКутузовув действующую армию. Также перед этой иконой молился и ещё ребенком получил свое первое исцеление преподобныйСерафим Саровский. В ночь с 7 на 8 марта1898года злоумышленники революционеры-безбожники решили взорвать чудотворную икону, но, несмотря на страшные разрушения в соборе вокруг иконы, сама икона осталась невредима.

12 апреля1918года икона была украдена из собораКурского Знаменского монастыря, ограблена, но 2 мая опять была найдена и опять вернулась на свое место. Наконец, в1919году, в сопровождении епископа Курского и ОбоянскогоФеофанаи нескольких из братии Знаменского монастыря, икона ушла за границу, черезКонстантинополь, в братскуюСербию. В1920году она вновь, по просьбе генералаВрангеля, посетила землю Русскую вКрымуи оставалась там до общей эвакуации Русской Армии ген. Врангеля в первых числах ноября1920года. Икона возвратилась в Сербию, где и пребывала до1944года, когда, вместе сАрхиерейским СинодомРусской Зарубежной Церкви, выехала за границу, находилась вМюнхене(Бавария), при митрополитеАнастасии.

В1950году митрополит Анастасий из Мюнхена переехал вАмерику. С того же года подНью-Йоркомбыла созданаНово-Коренная пустыньдля принятия чтимого образа, который прибыл в США 5 февраля1951года в сопровождении архимандритаАверкия (Таушева). Встреченная епископомСерафимомв аэропорту, святая икона была немедленно доставлена на монастырской машине в Ново-Коренную пустынь. С1957года икона пребывает в посвященном ей главномсоборе Архиерейского Синодав Нью-Йорке.