Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: Heb. 13: 12-13  "Outside the Gates"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for September 4 (17), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
February 27, 2022

"Jesus suffered outside the city gate… Let us, then, go to him outside the camp, bearing the disgrace he bore” (Heb. 13: 12-13 )

Meditation:
There are two kinds of suffering. Certain kinds of suffering lie right in our path and are among the normal things in our life. We are used to them, and they do not surprise us. But there are also such sorrows and afflictions which seem to us to be more than we can bear, which seem to be outside the gates, and it is harder to submit to them.

When such trials befall us it seems that fate is unfair to us, that we could patiently bear any other sorrow, but the afflictions “outside the gates” seem to us unbearable, they outrage and offend us.

However, the one who wrote these words wished to bring us a special consolation. He wanted to tell us through them that our sorrow is similar to Christ’s; through them He calls us in moments of despondency to the garden of Gethsemane, where we will see the Sufferer “outside the gates”.

In this garden, during HIs great agony preceding His death, the Son of God did not yet have an open wound. It’s as if he was inactive and was not participating in the struggle. He silently endured unfair reproaches. It might have seemed that His life was useless and unnecessary. However, His great service to people during these moments was incomparable. In that garden He performed an incomprehensible and enormous feat! There, in the garden of Gethsemane, during His apparent inactivity, the world’s greatest victory was won. That night, when He was betrayed, humiliated, rejected and abused, His glory reached its apogee.

And you, who suffer “outside the gates”, withdraw with Him to Gethsemane, seek there the consolation of your sorrow. Be encouraged, be lifted up in spirit at the thought of those triumphant moments when the Son of God Himself “was obedient unto death, even death on a cross” (Phil. 2: 8)

Russian:
День за днем. 4 (17) сентября
«Иисус пострадал вне врат. Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание» (Евр. 13:12–13)

Бывают страдания двоякого рода. Некоторые страдания лежат прямо на нашем пути и входят в круг нашей обыденной жизни. Мы с ними свыклись, они не удивляют нас. Но бывают и такие горести, такие скорби, которые нам кажутся сверх наших сил, которые как бы вне врат, и им труднее покориться.

Когда такого рода испытания выпадают на нашу долю, нам кажется, что судьба к нам несправедлива, что мы могли бы терпеливо перенести всякое другое горе, но страдания «вне врат» представляются нам непосильными, они возмущают и оскорбляют нас.

Однако тот, кто написал эти слова, хотел нам принести особое утешение. Он хотел сказать ими, что наша скорбь подобна скорби Христа; Он ими зовет нас в минуты уныния в сад Гефсиманский, в котором мы видим Страдальца «вне врат».

В этом саду, во время величайшей предсмертной тоски, Сын Божий не нес еще на Себе открытой раны. Он как будто бездействовал, не принимая участия в борьбе. Он терпел беспрекословно несправедливые упреки. Людям могло казаться, что жизнь Его бесполезна и не нужна никому. Однако великое служение Его в эти минуты, Его заслуга перед людьми не может ни с чем сравниться. В этом саду Он совершил подвиг непостижимый, исполинский! Там, в Гефсиманском саду, во время кажущегося бездействия, была одержана величайшая в мире победа. В ту ночь, в которую Он был предан, унижен, отвержен, поруган людьми, слава Его достигла высшей степени. 

О вы, страдающие «вне врат», уединитесь с Ним в Гефсимании, ищите там утешения вашей скорби. Ободритесь, воспряньте душою при мысли о тех торжественных минутах, когда Сам Сын Божий был «послушен даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8).