Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: Rev. 2: 10  "Being Faithful To The End"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for November 27 (December 10), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
March 27, 2022

"Be faithful until death, and I will give you a crown of life” (Rev. 2: 10 )

Meditation:
Life is a big responsibility. In giving us life, the Lord entrusts to each of us something which we must protect, use, guard, and, in the end, return to Him intact and unsquandered. Christ could tell His Father at the end of His life: “Not one has been lost except the one doomed to destruction” (Jn. 17: 12). When we end our earthly life, may God grant that we also will have the opportunity to return everything to Him with the words: “I have preserved intact everything which you have given into my hands, and nothing has been lost or been diminished through my fault.”

St. Paul instructed Timothy: “Do not neglect the gift which is in you” (1Tim. 4: 14), referring to zeal for the integrity of Christ’s teaching. Timothy was young then, and he was to keep pure all the freshness of the faith revealed to him. Likewise, every young Christian must guard himself against the influence of the world, and travelling along life’s path, must try to preserve himself untouched and unblemished.

It is said that a small animal, the ermine, is so concerned about the cleanliness of his fur, that it is prepared to die rather than to get it dirty. It would be desirable to see in young people, starting out in life, the same instinct for self-preservation in the moral sense. Better to agree to any sacrifice and any suffering in order to preserve purity of heart and a sinless life.

When a mother holds a child in her arms in the realization that it has been sent to her by God Himself, what could be more sacred than this innocent infant’s soul, entrusted to her, so that she protect and guard it, and return it whole and untouched into God’s hands for eternal life. We must also look at every friendship in this light; a friend is entrusted to us, and we bear a certain responsibility for him before God. In friendship we must not seek what we can get from it, but how we can enrich it with our love and care. The honor of one’s name is the best inheritance that a father can leave to his children; they must see it as a sacred foundation, and preserve it completely pure.

If the name that we have is protected so carefully, what can be said about the name, Christian, common to all of us, which we so often throw off, and which does not correspond to its great significance! A Christian’s responsibility is very great – no matter where or with whom he is, he must always remember to Whom he belongs, Whom he serves, and Whose name he bears. Our Lord and Teacher wishes us to be “faithful in small things”, faithful in everything entrusted to us. In order to do this, we must accept from the Lord on a daily basis that which He gives us to preserve, and, renewing our strength every day, we will bring what we are carrying to the end. “Be faithful until death, and I will give you a crown of life”.

Russian:
День за днем. 27 ноября (10 декабря)
«Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» (Откр. 2:10)

Жизнь представляет большую ответственность. Даруя нам жизнь, Господь каждому из нас поручает нечто, что мы должны охранять, употреблять, ограждать, наконец, возвратить Ему неповрежденным, нерасточенным. Христос мог сказать Отцу в конце Своей земной жизни: «Никто из них не погиб, кроме сына погибели» (Ин. 17:12). Когда мы окончим земное поприще, дай Бог и нам иметь возможность возвратить все Ему со словами: «Я сохранил в целости все то, что Ты дал в мои руки, и по моей вине ничто не пропало и не поблекло».

Ап. Павел поручил Тимофею: «Не неради о пребывающем в тебе даровании» (1Тим. 4:14), разумея этим радение о целости учения Христова. Тимофей был тогда молод, он должен был соблюдать в чистоте всю свежесть открывшейся ему веры. Так и каждый юноша-христианин должен ограждать себя от влияния света  и, проходя по жизненному пути, стараться сохранить себя нетронутым, незапятнанным.

Говорят, что маленький зверек горностай так заботится о чистоте своей шкурки, что он готов умереть скорее, чем загрязнить ее. Желательно было бы видеть в юношах, начинающих жизнь, такой же инстинкт самосохранения в нравственном смысле. Лучше согласиться на всякую жертву, на всякое страдание, лишь бы сохранить чистоту сердечную и непорочность жизни.

Когда мать держит на руках своего ребенка в сознании, что он послан ей Самим Богом, что может быть священнее этого залога невинной души младенца, порученной ей с тем, чтобы она берегла и ограждала ее и могла бы возвратить ее цельною, нетронутою в руки Божии для вечной жизни. В этом же свете мы должны смотреть и на каждую дружбу; друг доверяется нам, мы несем некоторую ответственность за него перед Богом. В дружбе надо искать не того, что мы можем извлечь из нее для себя, а того, чем мы можем обогатить ее нашею любовью, нашим попечением. Честное имя есть лучшее наследство, которое отец может оставить своим детям; они должны смотреть на него, как на священный залог и хранить его во всей чистоте.

Если так бережно охраняется имя, которое мы носим, что же сказать об общем всем верующим имени христианина, которое так часто роняется нами, и далеко не отвечает своему высокому назначению! Ответственность христианина очень велика – где и с кем бы он ни находился, он всегда должен помнить, Кому он принадлежит, Кому служит и Чье имя он носит. Господь и Учитель наш желает, чтобы мы были верными в малом, верными во всем, доверенном нам. Для этого мы должны каждый день снова принимать от Господа то, что Он дает нам на хранение, и, обновляя ежедневно наши силы, мы донесем нашу ношу до конца. «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни».