Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: 1Cor. 5: 7  "Our Paschal Lamb Is Christ"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for March 27 (April 9), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
May 1, 2022

"Our Paschal Lamb is Christ, sacrificed for us” (1Cor. 5: 7)

Meditation:
The ancient Paschal Lamb was only an archetype of something better. The Old Testament Lamb was a harbinger of the blameless Lamb of God Who took upon Himself the sins of the world. In the same way, the Last Supper is the promise of supreme bliss and an eternal supper of love, of which there will be no end.

After a difficult night at sea, some sustenance, prepared by the Savior, awaited the apostles on shore. Thus He also sustains us on our path, nourishing us with His love. Tired and overwhelmed by grief, exhausted by life’s struggles, we find consolation, sustenance and nourishment for our soul. Receiving with reverence this holy Sacrament, we anticipate the bliss of the moment when our earthly life will end. Then, having fulfilled the labor entrusted to us, we will be worthy to see the bright image of Christ, stretching out His hands to us from the shore where the “wedding supper of the Lamb” (Rev. 19: 9) awaits us, and we will share in eternal, endless bliss.

So “get rid of the old leaven, so that you may be new dough, since you are unleavened, because Christ, our Paschal Lamb, was sacrificed for us” (1Cor. 5: 7). Let us get rid of the old leaven, let us put to death our old sins and our old habits by the strength of the Savior, Who was sacrificed, and calls us to die to sin and to live for righteousness.

Russian:
День за днем. 27 марта (9 апреля)
«Пасха наша – Христос, заклан за нас» (1Кор. 5:7)

Древняя Пасха была лишь прообразом чего-то лучшего. Ветхозаветный агнец возвещал беспорочного Агнца Божия, взявшего на Себя грехи мира. Так и Тайная Вечеря есть обещание высшего блаженства, вечной вечери любви, которой уже не будет конца.

После трудного ночного плавания апостолов ожидало на берегу приготовленное для них Спасителем подкрепление. Так и нас Он подкрепляет на пути, питая нас Своею любовью. Утомленные, подавленные горем, изнемогающие в жизненной борьбе, мы находим утешение, подкрепление и пищу для нашей души. Принимая с благоговением это святое Таинство, мы предвкушаем блаженство той минуты, когда окончится наше земное поприще. Тогда, исполнив возложенный на нас труд, мы удостоимся узреть светлый образ Христа, протягивающего к нам Руки с того берега, где нас ожидает брачная вечеря Агнца (Откр. 19:9); и мы приобщимся вечному, нескончаемому блаженству.

Итак, «очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1Кор. 5:7). Очистим старую закваску, предадим на смерть старые грехи наши, старые привычки, силою Того Спасителя, Который был заклан и призывает нас умереть для греха и жить для праведности.