2023.03.05. Meditation on Is. 51: 21 (God's Comfort)
2023.03.05. Meditation on Is. 51: 21 (God's Comfort)
Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: Is. 51: 21 "God's Comfort"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for March 7 (20), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
March 5, 2023
"I, I am the One Who comforts you” (Is. 51: 21)
Meditation:
In times of great sorrow, in times of inconsolable grief, it is only in the Lord that we can seek and find comfort. All of us who have experienced difficult trials know from experience how powerless human words are at those moments. But many of us, if not everyone, have experienced the all-powerful comfort given us from above, the wave of grace irrigating the dry soil of our suffering heart, incomprehensibly and ineffably for us. Let us recall those instances from the earthly life of the Savior when He was the Comforter of those who grieved.
He comforted both as Almighty God and as a human being who understands all human sorrow. As God he returned the ones whom death had already taken to those who were weeping for them: to the widow from Nain He returned her son; to Jairus, his daughter; to Martha and Mary, their beloved brother!
But alongside this comfort – all powerful, supernatural, healing open wounds and wiping away tears – He also comforted in a human way, also indicating to us the way to help and alleviate the suffering of our brothers. This consolation, available to everyone, is a sincere and deep sympathy which shares the sorrow of suffering brethren. “Jesus wept” (John 11: 35) – these two words express all the power and the warmth of the compassion which engulfed the Savior’s human heart, filled to overflowing with love. These two words open to us the way to lighten and alleviate another’s grief which we are powerless to eliminate. And now, standing at the coffin of the person we loved, we cannot hope for the miracle which the Savior performed during His earthly life, but we should not grieve inconsolably, grieve “as others, who do not have hope” (1Thess. 4: 13), since we know in Whom we have believed and are convinced He is able to guard what we have entrusted to Him until that day (2 Tim. 1: 12).
Perhaps that day is not far away. In the afterlife, in that wonderful world where there will be no sickness or grief or sighs, the Lord will return to us forever all those whom we mourn and on whom He has bestowed eternal life. But while we mourn here He cries with us, He visits us not to leave us orphans, and sends us to console those whom we could not have understood if we ourselves had not suffered.
Russian:
День за днем. 7 (20) марта
«Я, Я Сам Утешитель ваш» (Ис. 51:12)
В минуты глубокой скорби, в минуты безутешного горя только в Господе можем мы искать и найти утешение. Мы все, пережившие тяжелые испытания, знаем по опыту, как бессильны слова человеческие в эти минуты. Но многие из нас, если не все, испытали на себе всесильное утешение, дарованное нам свыше, струю благодати, орошающую сухую почву нашего наболевшего сердца, непонятно и неизъяснимо для нас самих. Вспомним те случаи из земной жизни Спасителя, когда Он являлся Утешителем скорбящих.
Он утешал, одновременно, как Бог Всемогущий и как человек, которому понятны все житейские скорби. Как Бог, Он возвращал плачущим тех, которых смерть уже отняла у них: вдове в городе Наине Он возвратил сына; Иаиру – дочь; Марфе и Марии – любимого брата!
Но рядом с этим утешением, всемогущим, сверхъестественным, исцеляющим открытые раны, утирающим слезы, – Он утешал и по-человечески, указывая и нам способ помочь и облегчить страдания братий наших. Утешение это, доступное всякому, есть сочувствие искреннее, глубокое, болеющее скорбями страждущих братии. «Прослезился Иисус» (Ин. 11:35), – в этих двух словах выражается вся сила, вся теплота сострадания, охватившего преисполненное любовью человеческое сердце Спасителя. В этих двух словах открывается перед нами путь к облегчению и смягчению чужой скорби, которую устранить мы бессильны. И теперь, стоя у гроба любимого существа, мы не можем надеяться на чудо, совершенное Спасителем при Его земной жизни, но мы не должны скорбеть безутешно, скорбеть, «как прочие, не имеющие упования» (1Сол. 4:13), ибо мы «знаем, в Кого уверовали, и уверены, что Он силен сохранить залог наш на оный день» (2Тим. 1:12).
Быть может, день этот недалек. В загробной жизни, в том чудном мире, где уже не будет ни болезни, ни печали, ни воздыхания, Господь возвратит нам навеки всех тех, которых мы оплакиваем и которым Он даровал жизнь вечную. А пока мы здесь горюем, Он плачет вместе с нами, Он приходит к нам, чтобы не оставить нас сиротами, и посылает нас утешителями к тем, которых мы не могли бы понять, если бы сами не страдали.