Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: Matt. 17:1-2 "Deeds Coming From Faith"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for November 6 (19), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
January 14, 2024

“Jesus took Peter, James and John…and brought them alone to a high mountain, and was transfigured before them” (Matt. 17:1,2)

Meditation:
It is sometimes useful for a person to elevate his thoughts to all that is divine and holy, to delve into the deep meaning of the word of God and to have the heavens open up before him, so to speak. Then, smitten by the perception of God's greatness, he burns with love for his Savior.

Nevertheless, now, as in the time of the apostles, one should not forget about one's earthly labor, having been carried away by contemplative rapture. Our love for God should not depend on a momentary fascination; when it is not given to us to feel the burning flame of this love, then we must kindle it with works of mercy, hastening to do our part in serving our neighbor even when it seems to us that we are doing this only superficially, with a cold heart. The Lord will look at our intentions, condescend to our efforts and after what we have done will send us the warmth of feeling as well.

The apostles had to leave mountain Tabor and the wonderful vision which appeared before them in order to get down to their work. Believe me, it is the same for us, that every act of love and self-denial, a glass of water given in the name of Christ, denying our will and conquering oneself, are worth all of the raptures and all the inspiration of a contemplative life. The good fruits indicative of a good tree are the deeds flowing from our faith, and not fruitless gusts of rapture. 

Russian:
День за днем. 6 (19) ноября
«Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна... и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед ними» (Мф. 17:1–2)

Человеку полезно иногда вознести свои мысли ко всему божественному и святому, вникать в глубокую истину слова Божия и иметь перед собою как бы небо отверсто. Тогда, охваченный сознанием величия Божия, он горит любовью к своему Спасителю.

Но все же теперь, как и во времена апостолов, не следует забывать о своем земном труде, увлекаясь созерцательным восторгом. Любовь наша к Богу не должна зависеть от минутного увлечения; когда нам не дано чувствовать в себе горящее пламя этой любви, тогда мы должны разогревать его делами милосердия, поспешив принести нашу долю помощи в служении ближним даже тогда, когда нам кажется, что мы совершаем наш труд лишь поверхностно, с холодным сердцем. Господь посмотрит на наши намерения, снизойдет к нашим стараниям и вслед за делом пошлет нам и теплоту чувства.

Апостолы должны были покинуть гору Фавор, и чудное, явившееся перед ними там видение, чтобы заняться своим трудом. Так и мы, поверьте, что каждый подвиг любви и самоотвержения, стакан воды, поданный во имя Христа, отречение от своей воли, победа над собою стоят всех восторгов, всего воодушевления созерцательной жизни. Добрые плоды, по которым узнается доброе дерево, суть дела, истекающие из нашей веры, а не бесплодно приходящие порывы восторга.