Subscribe: https://youtube.com/StJohnDC?sub_confirmation=1
Support: https://stjohndc.org/donate
Meditation on Scripture: Matt. 25:42-43 "Our Omissions"
Excerpt from the Russian book "Day by Day" for May 3 (16), translated and presented by Dimitry Zarechnak
Russian Orthodox Cathedral of St John the Baptist in Washington, DC
May 19, 2024

“I was hungry, and you gave me nothing to eat…I was sick and in prison, and you did not visit me” (Matt. 25:42-43)

Meditation:
Here individuals are condemned not for actions, but for omissions. There is no indication here of any wrongdoing with regard to the small brothers of Christ, the hungry, sick, imprisoned and lonely, in whose place He puts Himself. What are indicated here are omissions. These individuals saw “the little ones” in need, hungry, thirsty, imprisoned and naked, and did not help them. They “passed by” -- passed by human sorrow and poverty, which they could have alleviated. They did not heed the moans of others, and if they did hear them, these moans left them unconcerned. And it is these omissions, this careless attitude towards others that are considered real and severe sins in the eyes of God.

Many of us live carefree lives and miss chances to help others and lighten their suffering; they don’t want to understand that in doing so they sin against Christ Himself – leaving Him, in the image of His poor brothers, without help, without compassion and without comfort. We do not think, do not dwell on this. But we must think and dwell on it. We must ask ourselves – are we Christians in word only, or in deeds as well. And if we consciously call ourselves disciples of Christ, then how can we live without His spirit, without obeying Him, how can we leave Him hungry and thirsty and refuse to give Him the only thing He asks of us -- love and the devotion of our heart.

Russian:
День за днем. 3 (16) мая
«Алкал Я, и вы не дали Мне есть... был болен и в темнице, и не посетили Меня» (Мф. 25:42–43)

Здесь люди осуждены не за действие, но за упущение. Здесь не указывается на какое-нибудь злодеяние по отношению к меньшим братиям Христовым, к этим голодным, больным, заключенным, одиноким, на место которых Он ставит Себя. Здесь указываются упущения. Они видели «малых сих» в нужде, в голоде, в жажде и заточении и наготе, и не помогли им. Они «прошли мимо», мимо людской скорби и нищеты, которые они могли бы облегчить. Стону человеческому они не вняли, а если он и долетел до них, то оставил их безучастными. И вот эти-то упущения, это небрежное отношение к ближним считаются настоящими, тяжкими грехами в глазах Божиих.

Многие из нас живут беспечно, пропускают случаи помочь другим, облегчить их страдание; они не желают понять, что этим они грешат против Самого Христа – оставляют Его, в лице бедных Его братьев, без помощи, без сочувствия, без утешения! Мы не думаем, не останавливаемся над этим. Однако же надо подумать и остановиться. Надо спросить себя – христиане ли мы не только на словах, но и на деле. Если же мы сознательно именуемся учениками Христа, то как можем жить без духа Его, без послушания Ему, как можем оставить Его алчущим и жаждущим и отказать Ему в том едином, чего Он у нас просит, – в любви и преданности сердца.